＊渣滓＊渣滓＊渣滓是什麼？。？。＊(6)
＊垃圾＊垃圾＊垃圾是什麼？。？。＊(6)
“無垃圾的社會”的思維是第三條道路，人類不是給地球環境和地球生態系統帶來傷害，而是在地球中必須不斷地生產、生存、繁榮。這個世界一開始應該顯示的是素食者和肉食者的垃圾戰爭結束，對立前應當統一起來，共存共榮的世界，這等于第三種思維所顯示的東西。例如A在生產系統中生產時排擠的垃圾是B生產系統中所必須的資源。然後B從其資源中製造所必須的東西時，所排擠的垃圾是開首的生產系統A的資源，這樣的生產和再生產的循環往復，等于“無垃圾 的社會”的思維。
地球是個無物質進出的世界，這是萬有引力的法則，而且資源肯定成為垃圾這是不可逆法則。如果垃圾隻限于不能成為資源的才在地球中埋掉，如果地球被垃圾淹沒，地球遲早會被毀滅。人類為了在地球上持續得到發展，“無垃圾 的思維”是必不可少的。那麼地球的聰慧“無垃圾的思維”真的能實現嗎？
有現存的樣闆，地球的生態系統中叫做生態迴圈機制。對動物來說二氧化碳是糧食，以二氧化碳的元素製造自身的身體。從二氧化碳中取出碳元素，排擠不要的東西即氧氣。動物將這排擠體外，對動物來說氧氣是垃圾。作為資源之一並托付氧元素生存保存的動物等于人類。人類，呼吸氧氣，吃動物和動物才構成了自身的身體。然後分解有機物質得到熱能，這時屏棄二氧化碳。
如果將地球縮小到1年裏來看，人類是最後的日子裏登場的新參加者。微生物、動物、動物對人類來說都是地球的大先輩。這些先輩有著極其微妙的組織機構，互相共存共榮的口頭。其中迴圈著的並不僅僅是碳、氮、磷、鈣這樣的無機物，還包括被動物吸收的有機物，然後這些有機物質也包括吃有機物的動物，動物、動物死了之後，微生物再一次對無機的氮、磷、鈣等等進行分解，然後這些又被動物所吸收，這等于元素的迴圈。
要創造社會的再生產系統，人類隻有不斷地進行生產、消費！30萬年前地球上出現了人類採摘家養的動物，以石頭、木頭為東西捕獲動物，進行生存，參與天然界而不擾亂生態系統，與天然界溶為一體。進入鐵器時代的人類，壟斷地球上的資源製造一些地球上沒有的東西，那時出現了扔垃圾的現象，因為那時排擠的垃圾不進人生態系統，在地球上堆積著。開首，其量甚少。但是200年前從英國的產業革命開始，垃圾的量急劇增進，垃圾的性質也變得多樣化，例如塑膠、染料、藥品：溶劑等等化學合成物質，這些東西作為垃圾冉冉地堆積在地球上。同時作為能量的源泉，煤、火油被挖出來，二氧化碳作為垃圾不斷地扔在地球環境中，動物和動物長期以來維持的互相平衡的狀態被破壞了，地球的生命正在受到威脅。
對生產來說，再生產組織的構成變得緊急起來。在天然中的有機物，在生態系統中發揮陶染而構成了再生產。人類為了參與製造的有機物迴圈中，還必須製造一個再生產的組織。再生產的組織在天然界存在著，按其原理人類是能夠製造這個組織的。隻要有這股勇氣就能知道問題。設置在地球結構系統中不適合的東西是物質，是自作主張製造的東西。其代表性的是從鐵到塑膠，在我們的生存中都在壟斷著。這些是在地球的天然界中本來並不存在的東西。人類製造這些東西並不是壞事，關鍵在於壟斷後作為垃圾扔在地球上，這就成為問題了。所以再生產組織的創設是不得已的。對再生產的組織的考慮就如對二氧化碳、動動物中的氮、磷、鈣等等那樣、將構成生態迴圈的組織物質和這以外的物質分二步來考慮。
<1>生態循環系統志向的模式。人類以超過地球生態系統承受才具的速率在生產、操作、製造垃圾。因大批消費化石燃料，組成二氧化碳增進等于其中的代表。為了加人生態系統，徹底托付天然是不成的，必須有心識地製造系統。口頭之一是對消費化石燃料徘出二氧化碳的企業，規定根據排擠二氧化碳的量，對動物承擔相對應的殘害義務的口頭。反過來說等于指根據對動物、森林、沙漠綠化的貢獻大小，來確定火油等的化石燃料生產操作權力這樣的社會系統。這一來化石燃料會變得出格貴起來，促進節約動力和操作太陽能，從而達到休止地球溫暖化。
對從事農業的來說，農作物的殘渣、牲口的糞尿，經過堆肥重新回到土壤中，農業回到本來的有機農業中。消費鱗的洗滌精、化學肥料製造商，在農業、漁業生產中根據大批回收的情況，就具有生產該產品的權利。就人為地製造生態迴圈這一點而言，該迴圈因為是社會對勁而構成，在這個意義上講則被稱為社會性生態迴圈。
<2>非生態循環系統的志向模範。所謂非生態循壞系統等于不能作為生態系統的物件，局部垃圾變為資源的社會性組織。讓我們來具體地考慮幾個事例吧。
<a>首先紙的情況：假設對造紙商禁止壟斷新的紙漿，而且隻能製造回收紙（垃圾）的那全數量的紙，那麼造紙商肯定會竭盡死力投入到100％的再生紙的製造上去，然後積極地向消費者推銷。印刷的技術、複印技術等，局部的各個方面都會為與此相適應去義務。那麼，怎樣回收垃圾（廢紙）將會成為企業的購買部的緊急義務。
當然如繼續進行再生操作，會使品質降落直到不能壟斷為止。最後總會剩下用盡一切辦法仍不能再生操作的東西。隻有這時候材幹壟斷新的紙漿資源。但這件事的本人是對地球的共有財產的環境的破壞，例如減弱減少二氧化碳和增進氧氣的功用。對此，必須得到動物的承諾材幹獲得排放二氧化碳的權利，換句後來說不用高價就買不到新的紙漿。對企業來說越壟斷新的資源越是有利，是以就會盡或者地不壟斷新資源，盡或者回收品質較好的廢紙將成為緊急的經營方針。
<b>接著鐵的問題：在建築高爐時壟斷的鐵，在經過壟斷之後進行回收，用電氣爐再次操作。在“無垃圾的社會”裏，用電氣爐對垃圾進行再生操作的技術就成為必須開發開端進的技術的課題，與此相開列的，鋼鐵製造公司，徹底區別回收廢鐵的品質會增高，也會竭盡死力增進廢鐵的回收量。現在擔任城市垃圾處理的負責人，為減少垃圾所採取的措施是在“無垃圾的社會”裏，在垃圾的基礎上設立的企業，為了自己的優點，採取了用自身的費用措施。
<c>玻璃也是這樣。通常來說是盡或者地壟斷碎玻璃（玻璃垃圾）製造產品，這與技術是徹底沒有關係的。瓶子、杯子多少有點顏色，看起來也許很悅目，在實際壟斷中沒有帶來什麼有利便，根據回收垃圾在組織上所下的時間，梗概搜集比現在品質更好他東西。當然，如果無論若何必要東西，就壟斷蘇打灰、石灰、矽沙這樣新的資源，但是因為這樣會給地球環境帶來損壞，所以要支出罰款。
企業死力傾向于開發碎玻璃操作的技術，創設回收品質好的碎玻璃組織系統。從設計階段就考慮盡或者地延長壟斷壽命，局部的回收操作瓶子都進行了轉換，應該採取自身繼續進行寄存的制度。減少上市量，提高商品的單價，以此維持企業的優點。關於鋁合金及另外的金屬、木料寸塑膠、橡膠、纖、水泥、燒磚）石材等等局部材料，製造商應該採取同樣的行瑜。
<d>有壟斷權但沒有局部權的客戶：車子和電視機這樣的最終商品，特別是那些耐 用的消費資料將是怎樣的呢？對製造車子等耐甩消費資料的商人來說，向顧客推銷是件小事，對顧客來說，作為資料回收的商品也很緊急。無論怎麼說因為回收的商品是唯一梗概便用的資料，這個回收的組織，必須嚴格按規定拟訂再生產工程，保證金制度等于其中的一個。
<e>接下來的難題是自已好繁冗製造、賣掉的東西在想回收時卻被另外的製造商買走了。為了防止這種情況，系統化妄想的陶染就顯得很緊急。如果進一步推進這一做法，實際上不是把產品賣給消費者，而僅僅是創設租賃關係，僅僅是借給消費者，局部權歸製造商局部。因為從消費者來看，車子或電視機本人並不須要，要的是電視機所具有的機能，車子所具有的機能。如果沒有這個機能該東西就沒有效了，已經沒有效的東西留下來也是麻煩，返還給製造商就什麼問題也沒有了。這對製造商來說是回收的極好機會，即雙方之問創設一種租賃關係。
除了吃的東西以外，特別是耐用品消費資猜中大的東西，也許梗概長期壟斷的東西比較適合适這種做法。這樣一來，物資迴圈的社會性結構就固定下來。
啤酒公司能成為“無垃圾社會”的先驅者嗎？這樣的社會結構能行嗎？自身或者會產生這樣的疑問。與這近似的事現在正在進行著。在日本就發生在自身的身邊，像這樣的結構已經構成。也許自身會感受驚訝，但這是確確實實存在的事。這等于啤酒公司製造、出賣啤酒的公司。如果正確地說，那等于製造啤酒和容器（瓶或罐頭）這一套產品進行出賣的公司。如果我們從旅社購買瓶裝的啤酒，啤酒及啤酒瓶一起買了。我們成了這些東西的局部者，其中的啤酒當然喝掉，至於瓶怎麼處理由我們自身考慮決定，但是與啤酒公司的設法主意是不會一樣的。
啤酒公司也許會說：“啤酒確實是出賣了，對此示意衷心的感謝。但是瓶沒有出賣，隻是償還，瓶是本公司的局部物，這一點盼望顧客多多給于熟習。萬一顧客將瓶弄壞了，那就請允許我們收取瓶子的貸款，但不是每一回都收取貸款，其實在出賣啤酒時我們已自作主張將瓶的價格扣下了，作為存在這裏的錢，瓶如果還給我們，就一手交貨，一手交錢，請多多熟習並給與協作，謝謝。”這是啤酒公司的考慮口頭。如果原來是鋁合金罐頭的，那就不會這麼說，也許會這樣說：“這啤酒與罐頭一起出賣了，都是顧客的東西，請自由處理吧，與本公司沒有任何關係。”
無論怎樣的啤酒公司，都會認為瓶是自身公司的，朝日啤酒公司，劄幌啤酒和山得利啤酒都是這樣，特別是當麒麟啤酒公司這樣做，另外公司為什麼不這樣做呢？這個問題考慮一下也是很無味的。你覺得怎麼樣呢？啤酒公司的這種做法（生存保存費）功效又怎麼樣呢？啤酒瓶子平均來回可壟斷20次，啤酒公司局部的瓶壞掉的，運到焚燒爐、填埋地。屏棄支出的妄想費的20人中隻有1個人，但並不就梗概說20個人中有19個人都到旅社或批發處退還了瓶子。集團回收，區別回收垃圾資源中的瓶子，被選擇回收了，似乎有一半擺布，這些人自身沒有拿到妄想費，就等於將這些錢捐贈給地區的團體或自治組織了。如果啤酒瓶改成同樣大小的塑膠瓶的話，垃圾的體積要增進20倍，啤酒公司因壟斷啤酒瓶，而使拋棄的垃圾相當於壟斷塑膠瓶的1/20。啤酒公司正是實踐了“無垃圾的社會”這個思維，並正在成為其先驅者，因為自身無利可得。
為什麼會發生這樣的事件呢？這並不是因為啤 酒公司對資源回收再生操作特別熱心，作為地球環境問題的先驅者，並不是在企業的核算以外進行著，正好與此柑反。對啤酒公司來說購買新的瓶子還不如壟斷經回收後並蕩滌過的瓶子來的合算，所以才這樣做著。啤酒公司從啤酒瓶製造公司那裏購買一個瓶須要40日元，而操作壟斷過的啤酒瓶，除了生存保存金以外，給小商鋪的保證金、蕩滌的本錢、搬運安全數隻須要20日元，整整梗概有20日元的優點可得。320日元的商品，而且因為其中一半是稅金（酒稅），所以純優點是否增進，對企業來說有沒有20日元的優點出格緊急，所以啤酒公司，為不讓另外的制 造商收去，拚命也要把空瓶子發出來。與此近似的是壟斷鋁合金罐頭、鐵罐頭的飲料製造商也是這樣做的嗎？汽車公司是否這樣做呢？制 造電視機、冰箱的家用電器商、電腦製造商是否這樣 做了呢？一點也不想做，所以組成第二天垃圾增進，垃圾 問題會產生。不做分對企業無利，所以不做。
為實現“無垃圾社會”而歡娛。把“無垃圾社會”的思維具體化，等于改變現有的社會結構，構成一個企業回收垃圾比較無利可圖這樣一種社會結構。這樣的話，等于要去改變一下地球是一個梗概無限地扔垃圾的誤解，從此為前提創設現在的市場經濟社會和自由競爭的地球環境、地球生態系統梗概共存的新的市場經濟系統。根據微生物和動物及動物如二氧化碳、氮、磷等迴圈一樣，局部的垃圾通過迴圈梗概保護地球資源和環境。為此，垃圾如果變成資源就對地球無利，從地球挖出新的資源則會對地球有利。如果作出國際性的決定，具體的口頭梗概有各種各樣。最近政府在 1992年討論實施《環境稅（二氧化碳）稅》等于其中的一個。
别的關於垃圾回收系統，在規律基礎上梗概考慮存放的租賃系統妄想，現在用稅金進行垃圾處理的大全數費用，梗概用於投人生產東西，加強流通用消費者的支出來進行垃圾的回收。如果這樣做的話，製造商一定會啟身承擔起責任回收垃圾。為了改變垃圾壅閉現狀，就會想到為此 去做些什麼。在這裏，緊急的是志向、目標的設定。“無垃圾的社會”原理上具有或者性，在設定中 應該加以確認。
讓我們來思想：操作動力的志向模式對動力的進行！要實現“無垃圾的社會”，在進行垃圾回收操作時，對動力也是如此。這時壟斷的動力，如果對地球有損傷時，肯定是因為處理得不乾淨的緣故。“無垃圾的思維”等于對“作為人將不用的東西、屏棄的物資”進行考慮的思維口頭。動力不屬於這一類。動力的再生產，在原理上是不或者的。不要的動力肯定在什麼中央被屏棄（不可逆的定律）。因為關於地球的動力的進出是自由的，廢熱增進，在地球範圍內沒有須要擔心溫度會上升。廢熱梗概散發到宇宙中，在地球中有處理廢熱的天然結構（水迴圈）。然而“人類與地球環境和地球生態系統共存，不斷地生產、生存、繁延下去。”
社會的能量操作的志向模式將是怎樣的呢？其模範梗概考慮有二種。一個是太陽能的操作，另一個是提供一定的條件操作化石燃料。太陽能因不能儲存在地球中而流失，所以即使壟斷了太陽能，太陽能這種資源也決不會減少。如果“採用太陽電磁、太陽熱溫水器，動力就梗概繼續不斷 地壟斷。事實確是這樣，其實為此矽、鋁合金、玻璃等等的物資是必須的。這些物資最終要成為垃圾，在地球中積累著，為了這些因素的組成，地球上的這全數 資源將減少。
正如所闡述到的實現了“無垃圾的社會”，這些垃圾作為資源進行再生產，這種結構進入到假設社會中，這樣一來我們就不會給地球帶來傷痕，因為動力梗概再操作。操作以後排擠的廢熱，無論多少都梗概散發到宇宙當中。操作風力、海洋溫度差發電等等，都徹底梗概說與太陽能的操作一樣，都是天然界的動力。接著讓我們來考慮一下提供一定條件操作化石燃料。煤、火油、天然氣等等化石燃料的大批消費會引起地球溫暖化。但並不是在操作動力時排擠的廢熱所引起的，而是由於這種化石燃料的物質垃圾（二氧化碳）的起因所組成的。
從地球的規模來看，化石燃料排擠的動力是微量，排到地表上的是太陽能的1％還不到。如果從城市規模來看，就沒有什麼問題。像在東京、紐約那樣密度過高的城市裏從車子、大樓中排擠的廢熱有太陽能排擠的10倍。但是對地球規模的溫暖化來說僅僅隻有零的陶染。引起地球溫暖化的起因並不是化石燃料的廢熱，正確地說而是化石燃料的垃圾！在這裏還是應該去實現“無垃圾的社會”，也等于說化石燃料的垃圾（二氧化碳）作為資源被再生產這種結構滲透到社會中去了。
這樣一來我們就能一邊保護地球環境上一邊操作動力！别的對於原子能作方不用的東西排擠的是噴射能，不能像廢熱那樣扔在大氣裏、也不能像垃圾那樣進入再生產系統，所以不能作為動力的模範採用...(待續)
請多多愛護我們人類的後代們吧～～～
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